有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

时：

①季节；指四季。《论语·阳货》:“四时行焉。”②特指农时。《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”③光阴；时光；时候。《吕氏春秋·首时》:“天不再与，时不久留。”④指按照规定的时间。南卓《羯(jié)鼓录》:“黄幡繟亦知音，上尝使人召之，不时至，上怒，络绎遣使寻捕。”⑤时辰；时候。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时。”⑥其时；当时。魏禧《大铁椎传》:“时座上有健啖者，貌甚寝。”(健啖：食量过人。寝：丑陋。)⑦机会；时机；时运。《论语·阳货》:“好从事而亟失时，可谓知乎？”《新唐书·武平一传》:“时不再来，荣难人借。”(荣：荣华富贵。)⑧合时；应时。《庄子·秋水》:“秋水时至，百川灌河。”⑨时代；时世。《吕氏春秋· 察今》:“世易时移，变法宜矣。”⑩时势；时尚。朱庆余《近试上张籍水部》:“妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”(11)副词。用以表示时间。1. 表示行为不断发生，相当于“常常”、“经常”。韩愈《行难》:“圣人不世出，贤人不时出。”(不世：罕有。)2. 表示行为偶尔发生，相当于“有时”、“时而”。杜甫《自阆(làng)中领妻子却赴蜀山行三首》之三：“行色递隐见，人烟时有无。”(12)通“伺(sì)”。等候。《论语·阳货》:“孔子时其亡也，而往拜之。”

带：

①腰带。《荀子·儒效》:“逢衣浅带。”②系物的带子或像带状的长条物。李贺《出城》:“关水乘驴影，秦风帽带垂。”(关：水名。秦：地名。)③系束，捆缚。刘向《新序·杂事五》:“昔者，楚丘先生行年七十，披裘带索。”④佩；挂；戴。《楚辞·惜诵》:“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者。”⑤围绕；环绕。杜甫《赤谷西崦人家》:“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。”⑥随身携带。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(陈)遗已聚敛得数斗焦饭……遂带以从军。”⑦连带。宋齐丘《陪游凤皇台献诗》:“金桃带叶摘，绿李和衣嚼。”(衣：指果实的表皮。)⑧呈现；含有。孔稚珪《北山移文》:“风云悽其带愤，石泉咽而下怆。”⑨区域；地带。《宋史· 李纲传》:“如鼎澧岳鄂若荆南一带，皆当屯宿重兵。”李白《菩萨蛮》词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”

月：

(一)①月球；月亮。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮。”②月光；月色。陶潜《归田园居》之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”③月份。一年的十二分之一。从朔至晦为一月，大月三十日，小月二十九日。《诗经·豳风·七月》:“七月流火，九月授衣。”(火：星名。)④形状或颜色像月亮的。李贺《昌谷》:“泉樽陶宰酒，月眉谢郎妓。”⑤指妇人的月经。王建《宫词》:“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”⑥指妇女怀胎的月份。《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月，先生如达。”(诞：助词。弥：满。厥：其。先生：初生。达：通“羍”,小羊。)[月氏(zhī)]我国古代西域国名。 (二)ròu 同“肉”。古乐府《孤儿行》:“拔断蒺藜肠月中，怆欲悲。”(肠：指小腿肚子。)

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

扣：

①牵住；马缰绳。《左传·襄公十八年》:“太子与郭荣扣马。”(与：替。)②同“叩”。1. 敲击；敲打。苏轼《前赤壁赋》:“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”特指用力朝下击打。《淮南子·齐俗》:“扣门求人，莫弗与者。”2.碰磕。李贺《绿章封事》:“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。”(扣额：叩头，磕头)3. 询问。魏禧《大铁椎传》:“扣其乡及姓字，皆不答。”③靠近。《北史·程琳传》:“夏人……以五百户驱牛羊扣边请降。”④器物罩住他物。林则徐《荆江堤工平稳折》:“经臣觅水摸多人，入水探明所裂之处，用棉被包裹石灰，接连堵塞，复用大锅扣住。”

舷：

船的两侧。郭璞《江赋》:“咏采菱以叩舷。”

身：

①人或动物的躯干。屈原《九歌· 国殇》:“首身离兮心不惩。”(不惩：不戒悔。)②身体。《荀子·非相》:“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。”③树的主干。《尔雅·释木》:“枞，松叶柏身。”④自身；自己。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”⑤自己的品德、才力、行为等。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”⑥亲自。《韩非子·五蠹》:“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”⑦我。《三国志·蜀书·张飞传》:“身是张翼德也。”

闲：

① 养马的圈。《周礼· 夏官·校人》:“天子十有二闲，马六种。”(有：又。)②一定的范围。《论语·子张》:“大德不逾闲，小德出入可也。”③防止。《周易·文言》:“闲邪有其诚。”④清闲；空闲。李绅《惘农》之一：“四海无闲田，农夫犹饿死。”⑤安静。孟浩然《夏日南亭怀辛大》:“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”(轩：窗。)⑥通“娴。”1. 熟练；熟习。李白《豫章行》:“斩虏素不闲。”(虏：指敌人。)2. 文雅；闲静。曹植《美女篇》:“美女妖且闲。”

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

自是：

①应是，本是。贾岛《赠胡禅师》:“～～根机钝，非关夏腊深。”②自以为是。《老子》章二十四：“自见者不明，～～者不彰。”

是：

①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定；认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是，必皆是之。”③纠正；订正。《礼记·月令》:“是察阿党，则罪无有掩蔽。”(察：审察。)④表示判断，是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹，是无以理人；非兹，是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此；所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓，臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小，是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

渔：

①捕鱼。《周易·系辞下》:“以佃以渔。”(佃：畋；打猎。)《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔，岂不获得？”②用不正当的手段夺取。《汉书·何并传》:“以气力渔食闾里。”(闾里：乡里。)

家：

①家；家庭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦，克俭于家。”《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”②家庭的住所。杜甫《苦雨》:“群木水光下，万家云气中。”③卿大夫的采邑。《论语·季氏》:“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。”④学术流派。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。”

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”