《中经》曰： 静者寿， 躁者夭， 静而不能养减寿， 躁而能养延年。
名言： 《中经》曰： 静者寿， 躁者夭， 静而不能养减寿， 躁而能养延年。 句意： 《中经》上讲： 安静的人......
列子曰：少不勤行，壮不竟时，长而安贫，老而寡欲，闲心劳形，养生之方也。
名言： 列子曰：少不勤行，壮不竟时，长而安贫，老而寡欲，闲心劳形，养生之方也。 句意： 列子说： 少年时......
道机曰：人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫佚无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，
名言： 道机曰：人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫佚无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭......
故治身养性务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防，凡聚小所以就大，积一所以至亿也，
名言： 故治身养性务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防，凡聚小所以就大，积一所以......
人复不可绝阴阳，阴阳不交则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也，任情肆意，又损年命。唯有得其节宣之
名言： 人复不可绝阴阳，阴阳不交则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也，任情肆意，又损年命。唯有得......
才所不逮而困思之，伤也； 力所不胜而强举之， 伤也； 悲哀憔悴， 伤也； 喜乐过差， 伤也； 汲汲所欲， 伤
名言： 才所不逮而困思之，伤也； 力所不胜而强举之， 伤也； 悲哀憔悴， 伤也； 喜乐过差， 伤也； 汲汲所......
夫求长生，修至道，诀在于志，不在于富贵也。苟非其人，则高位厚货乃所以为重累耳！何者？学仙之法，欲得恬愉
名言： 夫求长生，修至道，诀在于志，不在于富贵也。苟非其人，则高位厚货乃所以为重累耳！何者？学仙之法，......
善养生者，则不然矣， 清虚静泰， 少私寡欲， 知名位之伤德， 故忽而不营， 非欲而强禁也； 识厚味之害性，
名言： 善养生者，则不然矣， 清虚静泰， 少私寡欲， 知名位之伤德， 故忽而不营， 非欲而强禁也； 识厚味......
夫服药求汗，或有弗获； 而愧情一集， 涣然流离。终朝未餐， 则嚣然思食； 而曾子衔哀七日不饥。夜分而坐，
名言： 夫服药求汗，或有弗获； 而愧情一集， 涣然流离。终朝未餐， 则嚣然思食； 而曾子衔哀七日不饥。夜......
非天有长短之命，而人各有禀受也。
名言： 非天有长短之命，而人各有禀受也。 句意： 不是天生就有长寿的、短命的， 而是由于人们各自禀赋的血......
养气自守，适时则酒，闭明塞聪，爱精自保，适辅服药引导，庶翼性命可延，斯须不老。
名言： 养气自守，适时则酒，闭明塞聪，爱精自保，适辅服药引导，庶翼性命可延，斯须不老。 注释： 引导： ......
儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则？ 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活，
名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则？ 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者......
养生(三)
名言： 养生(三)......
人之禀气，或充实而坚强， 或虚劣而软弱。充实坚强， 基年寿； 虚劣软弱， 失弃其身。天地生物， 物有不遂
名言： 人之禀气，或充实而坚强， 或虚劣而软弱。充实坚强， 基年寿； 虚劣软弱， 失弃其身。天地生物， 物......
五藏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六府化谷，津液布扬，
名言： 五藏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六府化谷，津......
- 首页
- 1
- 2
- 3
- 4