曹丕 ·临高台

临台高行，高以轩，下有水，清且寒，中有黄鹄往且翻。行为臣，当尽忠。愿令皇帝陛下三千岁，宜居此宫。鹄欲南游，雌不能随。我欲躬衔汝，口噤不能开。欲负之，毛衣摧颓。五里一顾，六里徘徊。

《乐府诗集》中的 《鼓吹曲辞·汉铙歌》中有 《临高台》诗。其诗云：“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”《乐府解题》曰： “古词言 ‘临高台’，下见清水中有黄鹄飞翻，关弓射之，令我主万年。”曹丕的《临高台》则是模拟了此诗，表达的情感也与此诗相同。

高台，当指铜雀台。建安九年(公元204年)曹操攻占邺城后，曾修建了三座高大的台榭，即金虎台、铜雀台、冰井台。铜雀台以墙为基，台高十丈，在台上可俯瞰全城。曹丕曾写《登台赋》而赞美之： “登高台以骋望，好灵雀之丽娴。飞阁崛其特起，层楼俨以承天。步逍遥以容与，聊游目于西山。溪谷纡以交错，草木郁其相连。风飘飘而吹衣，鸟飞鸣而过前。申踌蹰以周览，临城隅之通川。”

《临高台》 可分为二层，前九句为第一层，后八句为第二层。

第一层的前五句描写高台及登台所见之景。登临高台，高台耸立，屋脊飞举，台阁下的池水清澈寒冷，空中有黄鹄来往翻飞。登台俯视远眺，景观美妙。由此也自然推出对居住在这高台宫殿中的皇帝的祝颂之辞。“行为臣，当尽忠，愿令皇帝陛下三千岁，宜居此宫。”这里的皇帝是指曹操。铜雀台不仅是曹操与宾客宴饮赋诗与姬妾歌舞欢乐的地方，更重要的是战略重地，他曾在这里指挥千军万马，制定治国方针大计。诗人此刻想到作为臣子，应当尽忠于皇帝，祝愿皇帝陛下能够长寿，永远住在这个宫殿之中。这不仅是对曹操的祝颂，而且也是祝愿曹魏事业永远兴旺发达。

第二层由黄鹄雌雄分离喻比，由此引出离君远行的哀叹。“鹄欲南游，雌不能随”二句，客观地描写了鹄雌雄分离的情形。雄鹄要向南飞翔，雌鹄却不能相随。从而诗人别具匠心地以雄鹄的口气表达：“我欲躬衔汝，口噤不能开。欲负之，毛衣摧颓。”从而表达了雄鹄的心声：我想衔着你一同南游，可口噤住而不能张开，我想背着你一同向南飞翔，可我的羽毛已经摧折脱落。诗篇最后以“五里一顾，六里徘徊”收结。不忍分离远别的惆怅之情溢于言表。诗中黄鹄雄雌分离，情感眷恋哀伤，对这种隐喻的描写，朱乾则认为 “疑时被命远征，故以黄鹄为比，前祝君，后自叹也。微意在 ‘行为臣当尽忠’ 六字内，言臣固当尽忠，君亦当体恤臣也。”(《乐府正义》)从全诗来看，确实充满了对皇帝的眷恋之情。当时，曹丕、曹植等经常出征，出征之前那种难舍难离的情感，经常在他们的诗文中表露出来。这首诗不仅表现了如此情感，同时也表现了诗人由于分别而随之产生的哀怨惆怅情绪。

全诗语言古朴自然，体现了民歌的特色。结构谨严，既有对铜雀台景致的描写，又表现了自己复杂的内心世界。寄意不言，诗意深远。