晋治氏女徒

晋治氏女徒病，弃之。舞嚚之马僮饮马而见之。病徒曰：“吾良梦。”马僮曰：“汝奚梦乎？”曰：“吾梦乘水如河汾，三马当以舞。”僮告舞嚚，自往视之。曰：“尚可活。吾买汝。”答曰：“既弃之矣，犹未死乎？”舞嚚曰：“未。”遂买之。至舞嚚氏，而疾有间。而生荀林父。

〔选自《汲冢琐语》〕

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《汲冢琐语》本名《琐语》,西晋太康二年(281年)出自汲县战国魏襄王冢，故而得名。原书为战国古文字，写于竹简，故又称《古文琐语》。作者是晋国或魏氏史官。体例颇类国语，分为《夏殷春秋》、《晋春秋》等。内容多为卜筮卜梦，明代人称之为“后世笔记志怪皆源于此。”
《晋治氏女徒》记述一个患病遭弃的女奴，在生命垂危时因得一好梦而获救的故事。
身为女奴，患病遭弃，岂能久于人世？不料一个好梦，竟使她死里逃生，转危为安；不仅被舞嚚买回家，成了亲，不久病愈生了贵子。故事虽粗陈梗概，但已头尾齐备，略具情节。女奴得梦、说梦；马僮询梦、听梦、传梦；舞嚚信梦买奴，都只有几句简洁的对话就了然可见。
荀林父，实有其人。字伯，晋国大夫，景公时任中军主帅，谥号恒子。看来这一则小说有事实依据，夹有传说成分；志怪小说的一个支脉是由真人推演而成，从《晋治氏女徒》可见端倪。故事中买卖奴隶，上自主子，下至奴仆对“梦”的迷信都反映了当时的社会现实。