旷：

①明朗；光明。《易林·明夷之恒》:“旷然大通，复更生活。”②空阔。王安石《游褒禅山记》:“其下平旷，有泉侧出。”袁枚《祭妹文》:“羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。”陶潜《桃花源记》:“土地平旷，屋舍俨然。”(俨然：整齐。)特指宽阔之处。张说《岳州山城》:“东旷迎朝邑，西楼引夕阴。”③开朗；旷达。《后汉书· 窦融传》:“旷若发矇。”(发矇：使瞎子睁开眼。)范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。”(偕：一并。)④间隔。孟浩然《家园卧疾毕太祝曜见寻》:“伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。”⑤荒废。《吕氏春秋·无义》:“以义动，则无圹事矣。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》:“川陕长吏、监押、巡检有旷弛者代之。”(长吏：县吏中的位尊者。)又耽搁。昭梿《啸亭杂录·佟襄毅伯》:“自公故后，日渐废弛，至有侍卫旷班，累日不至。”⑥空缺。黄宗羲《原君》:“许由、务光所以旷后世而不闻也。”⑦无配偶的成年男女。《三国志· 魏书·杜畿传附杜恕》:“今者，外有伺隙之寇，内有贫旷之民。”⑧久远；遥远。《后汉书·朱雋传》:“皆旷年历载，乃能克敌。”薛福成《合肥苏氏族谱·序》:“攀追先民于旷远之世，于实无征，于义无取。”

哉：

①语气词。1. 表示感叹。相当于“啊”、“呀”。《史记· 陈涉世家》:“陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”2. 表示反问。相当于“呢”、“吗”。彭端淑《为学一首示子侄》:“人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？”(顾：反而。鄙：边地。)3.表示疑问。相当于“吗”、“呢”。《庄子· 山木》:“此何鸟哉？”②通“才(cái)”。副词。方才；刚刚。《尚书·武成》:“厥四月，哉生明。王来自商，至于丰。”(王：指周武王。丰：周旧都。)

至：

①到；到达。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏，日至渭阳。”(舅氏：舅父，母亲的兄弟。)《左传·文公二年》:“秦师又至。”(师：军队。)②及；达到。李白《望天门山》:“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”③达到极点。《论语·雍也》:“中庸之为德也，其至矣乎！”《庄子·逍遥游》:“此亦飞之至也。”④周备；周到。宋濂《送东阳马生序》:“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”(叱咄：呼喝；大声斥责。)⑤节气名。夏至、冬至的统称。《左传·僖公五年》:“凡分分、至、启、闭，必书云物。”⑥副词。最；极。《荀子·正论》:“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣。”⑦连词。表示提出另一话题。相当于“至于”。《墨子·非攻》:“至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。”⑧通“志”。意志；志向。邹阳《上书吴王》:“故愿大王无忽，察听其至。”《汉书·邹阳传》“至”作“志”。

至人：

思想道德等方面达到最高境界的人。《荀子·天论》:“故明于天人之分，则可谓～～矣。”

人心：

①人们的心愿。《易·咸》:“圣人感～～,而天下和平。”②人的心地。《孟子·滕文公》:“我亦欲正～～、息邪说距波行、放淫辞，以承三圣者。”

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

万：

[万俟(qí)]复姓。

古：

①往昔；历时久远。与“今”相对。《周易·系辞下》:“上古穴居野处，后世圣人易之以宫室。”(易：换。宫室：房舍。)苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”②指古代的事物；旧；原来。《古诗十九首》之十六：“良人惟古欢，枉驾惠前绥。”③久远；古老。赵与时《宾退录》卷三：“客土二字，其来甚古。”④古体诗的简称。或称古风、古诗。与近体诗相对，不受平仄、对仗等格律的限制，形式比较自由。《诗薮·古体上》:“歌至五、七言古，全不入乐矣。”

可：

(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)

为：

(一)①做。《诗经·周颂·丰年》:“为酒为醴，烝畀祖妣。”(烝：进献。畀：给予。)《论语·学而》:“其为人也孝弟(tì)。”(弟：同“悌”。友爱。)②制作；创作。《礼记·曲礼下》:“为宫室，不斩于丘木。”(丘木：墓地的树。)《汉书·枚乘传》:“司马相如善为文而迟。”(迟：慢。)③治理。《商君书·农战》:“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”(偷：怠惰；忽视。)《论语·为政》:“为政以德。”④行为。范仲淹《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”(尝：曾经。)⑤充当。《论语·为政》:“温故而知新，可以为师矣。”(温：温习。故：旧的知识。)⑥当作。李白《梦游天姥吟留别》:“霓为衣兮风为马。”⑦变为；成为。屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”(兰、芷、荃、蕙：皆香草名。)⑧认为。《孟子·公孙丑上》:“而子为我愿之乎？”(子：你。)⑨是。《左传·宣公三年》:“余为伯儵，余而祖也。”⑩介词。1. 表被动。被。《三国志 · 吴书· 吕蒙传》:“为张辽等所袭。”2.表对象。对；向。《战国策·韩策二》:“(严仲子)因为聂政语曰：‘臣有仇。’”(11)连词。如果。《战国策·秦策四》:“秦为知之，必不救也。”(12)语气词。1. 与“何”相配，表疑问语气。《论语·季氏》:“何以伐为？”(伐：进攻。)2. 多用于句未，表示反问语气。《汉书·外戚传下·赵皇后》:“今故告之，反怒为！”(故：故意。) (二)wèi ①帮助。《诗经·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮，福禄来为。”②介词。1. 表对象。替。《论语·学而》:“为人谋而不忠乎？”2. 表原因。因为。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”3. 表目的。为了。《孔雀东南飞》:“慎勿为妇死。”③通“伪”。假装。《礼记·檀弓下》:“夫子为弗闻也者而过之。”

则：

①法则；准则。《左传·文公十八年》:“毁则为贼。”②榜样；模范。《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯，其则不远。”(伐：砍。柯：斧柄。)③效法。《论语·泰伯》:“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”④乃；就是。范仲淹《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之大观也。”⑤划分等级。《尚书·禹贡》:“咸则三壤，成赋中邦。”⑥连词。1. 表承接。《论语·为政》:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(罔wǎng:迷惘。)2.表转折。相当于“却”。《论语·子路》:“欲速则不达。”3. 表假设。相当于“若”、“如果”。《荀子·议兵》:“大寇则至，使之持危城，则必畔。”(畔：通“叛”。背叛)。4. 表因果。相当于“就”。《史记·平原君虞卿列传》:“赵亡则胜为虏，何为不忧乎。”(胜：平原君名赵胜。)⑦助词。用于句中。《诗经·齐风·鸡鸣》:“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”