四比
(1)声貌 宋玉《高唐赋》说风吹树枝的声音曰：“纤条悲鸣，声似竽籁。”这是以乐器声比自然声音。 枚乘《菟园......
理得义要
(1)博约 (2)精核 比喻要与所比喻的理相合，而又要扼要。用典就是以古比今，用比喻亦以此喻彼。但天下事无二者......
才主学辅
(1)才学相连 (2)博见就新 要有才，才能用典用得好。又，虽才大而书读得少，则知典少而不能用得好，是所谓“才学......
援古证今
(1)举事征义 (2)引辞明理 说到典故，总是容易想到以古的事与今者比，而古的事在事理情况上与今者相似。《明夷......
即书言道
汉、宋诸人所以有上述毛病，是由于崇道贬文使然。 道可从文见，亦可从人见，从人之行为见道。 就书而论道，就有......
穿凿附会
(1)成见 ①旧传统 ②新倾向 如对《诗》之解释，旧时用教化意义，后改以诗本义解释。宋人又以政教释《诗》。王......
触类多通
清周济《宋四家词......
多义
翻译佛经名词，有所谓多义不译。如“般若”二字是多义的，其意约等于“智慧”而意更丰富，所以找不出能表其意......
言意之辨
(1)言不尽意 言不能把意思完全表达出来。 ①书不尽言，言不尽意 语见《易·系辞》(战国时人作)。孔颖达《正......
规矩
李梦阳尤重仿效古人，偷古人句。他说：“规矩者，法也。仆之尺尺而寸寸之者，固法也。以我之情，述今人之事，尺寸......
活法
宋人讲诗，特重诗法。江西派曰“活法”。所谓“活法”,就是无定法，认为惟此才能创新。 (1)句律 南宋刘克庄《......
因声求气
明李何往往用古诗句子稍改几个字而成自己的句子，结果因辞太断而陷入涩。 八股文重声调，与骈文近。 桐城派起......
贯
唐中叶李德裕《文章论》:“气不可以不贯，势不可以不息。”他受旧传统影响，以为韩等太参差了。他说，气要连起......
气盛言宜
韩愈《答李翊书》:“气，水也；言，浮物也。水大则物之大小毕浮，气盛则言之短长，高下者皆宜。” 文气说者认为......
和、韵
(1)选和 (2)作韵 “协和”是要求句中间的声调要协和。《文心》说，“选和”分琴瑟、管籥两类、琴瑟就有调弦......
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