“拟寒山、拾得十九首(选一) - 宋·王安石”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	拟寒山、拾得十九首(选一) - 宋·王安石
释义	请查阅词条：《拟寒山、拾得十九首(选一)》 - 宋·王安石
随便看	治家者先修己，修己者先正心治家量入为出，干好事则仗义轻财。治平尚德行，有事赏功能。治平而忽危亡，未有不危亡者也；高位而忘颠覆，未有不颠覆者也治平胜算全书治强易为谋，弱乱难为计治强易为谋，弱乱难为计。治强生于法，弱乱生于阿治强生于法，弱乱生于阿。治心之学莫妙于“瑟僴”二字，瑟训严密，譬之重关天险，无隙可乘。此谓不疏，物欲自消其窥伺之心。僩训武毅，譬之将军按剑，见者股栗。此谓不弱，物欲自夺其猖獗之气。而今吾辈灵台四无墙户，如露地钱财，有手皆取。又孱弱无能，如杀残俘虏，落胆从人。物欲不须投间抵隙，都是他家产业；治心以“广大”二字为药，治身以“不药”二字为药治心修身，以饮食男女为切要。治最治有病不若治于无病，疗身不若疗心。治本(节选) 治民一众，不知法不可。治民一众，不知法不可。治民如治病。治民如牧羊治民者禁奸于未萌，而用兵者服战于民心。治民者表乱，使人无失。治民者，刑胜，治之首也，赏繁，乱之本也。 (治民者)，导(之)敬让，而争自息。治气养心之术：血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深，则一之以易良；勇胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；卑湿、重迟、贪利，则抗之以高志；庸众、驽散，则劫之以师友；怠慢、僄弃，则炤之以祸灾；愚款、端悫，则合之以礼治水必躬亲

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