《思想着才郎》

思想着才郎，恼恨着爹娘。

脚踩着花盆，手扶着墙；

两眼不住的泪汪汪。

因为才郎挨了一趟打，

打的奴浑身上下茄样。

郎嗳！宁舍这皮肉不舍亲郎。

——清·无名氏辑《时兴呀呀呦》

本篇为我们描画了一个宁愿遭受封建家长的毒打，也要坚持自由爱情的新女性形象。

生我的是爹娘，养我的是爹娘，天下人再亲也亲不过爹娘。可是这位少女为什么却“思想着才郎，恼恨着爹娘”呢？女大当嫁，男大当婚， “思想着才郎”，这是理所当然，无可非议的；问题是为什么因此而要“恼恨着爹娘”呢？原来因为爹娘反对她跟才郎自由恋爱，把她打伤了，使她步履维艰，只能“脚踩着花盆，手扶着墙”走路，痛苦得“两眼不住的泪汪汪。”作者先写出她被打伤的形象，然后再说明她之所以如此，乃“因为才郎挨了一趟打，打的奴浑身上下茄样。”茄样，即形容皮肉被打得如荷藕一样粗细不一，肿一块，青一块，伤痕累累。最亲最爱的爹娘，竟然对自己的女儿大打出手，成了自己女儿“恼恨”的对象。这样强烈的反差，说明封建包办婚姻是多么地丧尽天良、灭绝人性！但是时代在发展，历史在前进，到了清代已是中国封建统治的最后一个王朝，封建制度的细胞和基础——封建家长的统治已经不灵了，因为新的一代不但有了爱情自由、婚姻自主的民主意识，而且有着宁死不屈的反抗斗争精神。这首民歌的最后一句“宁舍这皮肉不舍亲郎”，就反映了这种饱含时代气息的新女性的心声，表现了对封建家长和封建包办婚姻的不屈的反抗斗争精神。

这首情歌的艺术手法，是由内心——外形——内心三部曲组成的。第一、二句先总括地写她的内心状态，显出她的爱憎分明；中间一大段则具体描写她被爹娘毒打后的外形，以引起人们对她的同情和对她的爱情前途的关注；最后一声发自内心的呼唤：“郎嗳！宁舍这皮肉不舍亲郎”，则为全篇的点睛之笔，它使这位新女性形象陡然高大起来，令人不能不刮目相看。这种把内心与外形相互映照的手法，使人物形象显得既不是只有躯体没有灵魂，也不是只有灵魂没有形象的实感，而是显得有灵有体，血肉丰满，给人以情态可掬，文笔透骨之感。