悟：

①理解；明白。班彪《王命论》:“悟戍卒之言，断怀土之情。”②醒悟；觉悟。《史纪·秦始皇本纪》:“三主惑而终身不悟，亡不亦宜呼！”③使醒悟。司马相如《长门赋序》:“而相如为文以悟主上。”④通“寤”。睡醒。《论语·问孔》:“适有卧厌不悟者。”

衣：

(一)①上衣。《诗经·邶风·绿衣》:“绿衣黄裳。”(裳：裙子；下衣。)②泛指衣服。《诗经·豳风·七月》:“无衣无褐，何以卒岁？”(褐：用粗毛做的短衣。卒：终。)③遮蔽身体局部的东西。《晋书·惠帝纪》:“帝坠马伤足，尚书高光进面衣，帝嘉之。”④器物的外罩。欧阳修《六一居士诗话》:“苏子瞻学士，蜀人也，尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞春雪诗。”⑤指果实的皮、膜。齐丘《陪游凤皇台献诗》:“金桃带叶摘，绿李和衣嚼。”⑥指覆在地皮表面上的某些东西。白居易《营闲事》:“暖变墙衣色。”⑦鸟羽虫翅。陆游《小园独立》:“新泥添燕户，细雨湿莺衣。”张耒《夏日》:“蝶衣晒粉花枝舞。”[衣钵]亦作“衣缽”。原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。杨万里《赠王婿时可》:“两家不是无家法，何须外人问衣钵。” (二)yì①穿(衣服)。《孟子·滕文公上》:“许子必织布然后衣乎？”(许子：许行。)②给人衣服穿。《左传·昭公十三年》:“寒者衣之，饥者食之。”③覆盖。《周易·系辞下》:“古之葬者，厚衣之以薪。”(薪：柴草。)④包裹。柳宗元《段太尉逸事状》:“裂裳衣疮，手注善药。”

珠：

①蚌壳体内所生的圆粒，可作装饰品。《国语·楚语下》:“龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。”(不虞：意料不到的事。)《庄子·胠箧》:“擿玉毁珠，小盗不起。”(擿：通“掷”,扔掉。)②珠状物。李贺《龙夜吟》:“粉泪凝珠滴红线。”③通“朱”。红色。《后汉书·袁安传附袁逢》:“赐以珠画。”

目：

①眼睛。《荀子·劝学》:“目不能两视而明。”②观看；注视。《史记·陈涉世家》:“卒中往往语，皆指目陈胜。”③以目示意；递眼色。《史记·项羽本纪》:“范增数目项王。”④看法。方孝孺《答王秀才书》:“俾世俗易心改目，以勉其远且大者。”⑤眼力；目光。魏征《述怀》:“既伤千里目，还惊九折魂。”(九折：指道路崎岖。)孟棨《本事诗·崔护》:“彼此目注者久之。”⑥网眼。刘知几《史通·叙事》:“捕高鸟者张其万置(jū),而获之者由于一目。”(置：捕鸟兽的网。)⑦名目；条目。《梁书·殷钧传》:“又受诏料检西省法书古籍，别为品目。”(省：官署名。)元稹《批宰臣请上尊号第二表》:“百吏虽存，官业多旷；万目虽设，纪律未张。”⑧标题。《北史·儒林传上·孙惠蔚》:“惠蔚既入东观，见典籍未周……或文坏字误，谬烂相属，卷目虽多，全定者少。”(东观：指宫中藏书、著书之处。谬烂：错误杂乱。属：连接。)又目录。韩愈《上张仆射书》:“有小吏持院中故事节目十余事来示愈。”⑨头领。《明史·陈金传》:“贼觇(chān)诸要害无守者，乃悉所有赂目兵，乘暮遁去。”(觇：窥视。目兵：兵卒中的小头目。)⑩品评；看待。《世说新语·赏誉》:“世目周侯，嶷如断山。”(11)列；行列。文天祥《指南录后序》:“北驱予并往，而不在使者之目。”[目前]1. 眼前。王鳌《震泽长语·文章》:“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。”2. 当前；现在。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“许之，则祸在后日；不许，则祸在目前。”

前：

(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)

蓬：

①蓬草。也叫“飞蓬”。《荀子· 劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②散乱；蓬松。《晋书 ·王徽之传》:“蓬首散带。”③蓬莱山的简称。神山名。相传为仙人所居之处。葛洪《抱朴子·内篇·对俗》:“(得道之士)弃神州而宅蓬瀛。”(瀛：瀛洲。相传为海上仙境。)[蓬户]用蓬草编成的门户。指简陋的房屋。《史记·游侠列传》:“终身空室蓬户。”