忍：

①忍耐；忍受；容忍。《论语·八佾》:“是可忍也，孰不可忍也。”②抑制；克制。屈原《离骚》:“纵欲而不忍。”③狠心；残忍。《史记·孙子吴起列传》:“鲁人或恶(wù)吴起，曰：‘起之为人，猜忍人也。’”(猜：疑忌。)《左传·文公元年》:“且是人也，蜂目而豺声，忍人也。”④忍心。王粲《七哀诗》:“驱马弃之去，不忍听此言。”

听：

①听。《荀子·劝学》:“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”②听取；接受。《论语·宪问》:“君薨，百官总己以听于冢宰三年。”《史记·魏其武安侯列传》:“丞相入奏事，坐语移日，所言皆听。”③考察。《战国策·秦策一》:“且(陈)轸欲去秦而之楚，王何不听乎？”(去：离开。之：往。)④侦察；耳目；间谍。《荀子·议兵》:“且仁人之用十里之国，则将有百里之听。”(用：治理。)⑤治理；审理。《论语·颜渊》:“听讼，吾犹人也，必也，使无讼乎！”⑥厅堂。后作“廳(厅)”。《世说新语·黜免》:“大司马府听前有一老槐，甚扶疏。”(大司马：官名。掌管国家军事。扶疏：枝叶茂盛。)⑦听凭；任凭。《汉书·薛宣传》:“卖买听任富吏。”《庄子·徐无鬼》:“匠石运斤成风，听而斫之。”

向：

①朝北的窗户。《说文》:“向，北出牖也。”②对着；朝向。《孙子·军争》:“故用兵之法，高陵勿向。”③趋向；奔向。《韩非子·外储说左下》:“(西伯)修义而人向之，卒为天下患。”④方向；目标。柳宗元《送兄序》:“进不知向，退不知守。”⑤将近；接近。陶潜《岁暮和张常侍》:“向夕长风起，寒云没西山。”⑥仰慕；归向。沈作喆《寓简》卷二：“朝者君子所会，市者小人所集，义欲向君子而背小人也。”⑦偏爱；偏袒。《西游记》第三十八回：“行者道：‘八戒生得夯，你有些偏向他。’”⑧原先；从前。《庄子· 山木》:“向也不怒，而今也怒。”⑨原来的；旧的。陶潜《桃花源记》:“太守即遣人随其往，寻向所志。”(志：记。)⑩副词。相当于“刚才”。《庄子·达生》:“向者休来，吾告之以至人之德。”(休：人名。至人：有至德之人。)(11)介词。表示方向、对象。李煜《虞美人》:“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”(12)连词“假使”。相当于“如果”。《论衡·定贤》:“向令韩信用权变之才，为芳叔通之事，安得谋反诛死之祸哉？”

晚：

①日暮；傍晚。《楚辞·九辩》:“白日晼(wǎn)晚其将入兮。”(晼：日落。)《汉书·天文志》:“伏见蚤晚。”②时间靠后。沈括《梦溪笔谈·药议》:“一丘之禾，则后种者晚实。”③接近终了，特指老年。杜甫《羌村三首》之二：“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”(偷生：苟且生活。)④后来的。《后汉书·蔡邕传》:“邕乃自书丹于碑……于是后儒晚学咸取正焉。”(书丹：指用朱笔书写。取正：用作典范。)

菱歌：

采菱的歌谣。李德裕《灵泉赋》:“乘鹢舳以晨泛，听～～而夜起。”

歌：

①唱歌；歌唱。《诗经·魏风·园有桃》:“心之忧矣，我歌且谣。”②歌曲；歌谣以及能唱的诗。许浑《夜泊永乐有怀》:“吴娃齐唱采莲歌。”③赞颂；歌咏。班固《两都赋·序》:“故皋陶歌虞，奚斯颂鲁。”

依：

①靠着；挨近。《孙子兵法·行军》:“依水草而背众树。”罗邺《鹦鹉咏》:“玉槛(jiàn)瑶轩任所依。”(槛：栏杆。轩：窗。)②依靠；依托。《左传·隐公六年》:“我周之东迁，晋、郑焉依。”(焉：助词。是。)曹操《短歌行》:“绕树三匝，何枝可依？”(匝：周。)③依照。屈原《离骚》:“愿依彭咸之遗则。”(彭咸：人名。则：准则。)④依恋。古诗《行行重行行》:“胡马依北风，越鸟巢南枝。”⑤茂盛的样子。《诗经·小雅·车舝》:“依彼平林，有集维鷮。”[依依]1.轻柔的样子。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣，杨柳依依。”2. 留恋；思恋的样子。《楚辞·九思·伤时》:“志恋恋兮依依。”古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“举手长劳劳，二情同依依。”(劳劳：忧伤。)[依稀]仿佛；不清晰。刘禹锡《荆州道怀古》:“南国山川旧帝畿(jī),宋台梁馆尚依稀。”(帝畿：京都。)赵嘏《江楼旧感》诗：“风景依稀似去年。”

稀：

①稀疏；空间或时间上间隔远。与“密”相反。曹操《短歌行》:“月明星稀。”②极少。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“相见常日稀。”③稀薄；不浓。陈思济《漱石亭和段超宗韵》:“羡杀田家豆粥稀。”④副词。用在某些形容词前，表示达到极点。《儒林外史》第十三回：“一大碗煨的稀烂的猪肉。”

犹：

①兽名。也叫犹猢，形似麂。《水经注·江水一》:“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”②如同；好像。《隆中对》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”沈括《梦溪笔谈》卷七：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”③副词。1. 还；仍然。《孟子·尽心上》:“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(轫：仞。)2. 尚且。司马光《资治通鉴·赤壁之战》:“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄。”(胄：后代。)④通“猷(yóu)”。1.计谋；谋划。《诗经·小雅·采芑》:“方叔元老，克壮其犹。”2.道。《诗经·小雅·小旻》:“匪先民是程，匪大犹是经。”(匪：非。是：复指前置宾语。程：效法。)⑤通“由”。1.行。《左传·昭公十四年》:“杀亲益荣，犹义也夫！”2.从。《孟子·公孙丑上》:“纣之去武丁未久也……然而文王犹方百里起，是以难也。”3.由于。《公羊传·庄公四年》:“纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。”⑥通“摇”。摇动。《礼记·檀弓下》:“咏斯犹，犹斯舞。”

似：

①像；类似。《庄子·山木》:“材与不材之间，似之而非也。”古诗《敕勒歌》:“天似穹庐，笼盖四野。”②似乎；好像。《左传·襄公三十一年》:“天似启之。”晏殊《浣溪沙》:“似曾相识燕归来。”③给与。韩愈《谁氏子》:“写吾此诗持送似。”贾岛《剑客》:“今日把似君，谁为不平事。”④介词。引进比较对象。刘克庄《风入松》:“逆旅主人相问，今回老似前回？”⑤通“嗣”。继承；延续。《诗经·大雅·江汉》:“无曰予小子，召公是似。”

新：

①刚有的或刚经验到的。《周易·杂卦》:“革，去故也；鼎，取新也。”②没有用过的。黄滔《陈侍御新居》:“幕客开新第，词人遍有诗。”③指新的人或事物。韩愈《送穷文》:“携朋挈俦，去故就新。”(携：带着。俦：伴侣。)④更新；使变新。《尚书·胤征》:“旧染污俗，咸与维新。”⑤指刚结婚时的(人或物)。⑥副词。相当于“刚”、“刚才”。《荀子·不苟》:“新浴者振其衣，新沐者弹其冠。”

番：

①[动]轮流，更替。《北史·贺若弼传》:“请广陵顿兵一万，～代往来。”②[量]回，次。刘义庆《世说新语·文学》:“(王)弼自为客主数～,皆一座所不及。”③[名]古代对西部及西南部少数民族的称呼。也泛指少数民族。《阅江楼记》:“～舶接述而来庭。”

曲：

(一)①弯；不直。与“直”相对。《荀子·劝学》:“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”②不正；不公正；不正派。《战国策·秦策五》:“赵王之臣有韩仓者，以曲合于赵王。”陆贾《新语·辨惑》:“怀曲而合邪。”(合：迎合。邪：偏邪。)③局部；一部分。《淮南子·缪称》:“察一曲者，不可与言化。”④委婉曲折。元结《恶(wù)曲篇》:“未尝曲气以转声，曲辞以达意。”⑤泛指弯曲之处。吴融《壁画折竹杂言》:“渭曲逢，湘江别。”(渭：水名。)⑥偏僻之处。严忌《哀时命》:“块独守此曲隅兮。”(块：孤独。隅：角落。) (二)qǔ ①韵文的一种。通常指宋以来的南曲和北曲，同词的体裁相近，但格式较为自由。分戏曲、散曲两类，元明以来甚为流行。②歌曲。王褒《长安有狭邪行》:“涂歌杨柳曲，巷饮榴花樽。”(涂：同“途”。樽：酒器。)③乐曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“请君莫奏前朝曲。”