忌填塞

填塞之病有三： 多引古事，叠用人名，直书成句。其所以致病之由，亦有三：借典核以明博雅，假脂粉以见风姿，取现成以免思索。而总此三病，与致病之由之故，则在一语。一语维何？ 曰： “从未经人道破”。一经道破，则俗语云“说破不值半文钱”。再犯此病者鲜矣。古来填词之家，未尝不引古事，未尝不用人名，未尝不书现成之句，而所引、所用，与所书者则有别焉。其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗、书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗、书，实与街谈巷议无别者。总而言之，传奇不比文章。文章做与读书人看，故不怪其深； 戏文做与读书人与不读书人同看，又与不读书之妇人小儿同看，故贵浅不贵深。使文章之设，亦为与读书人、不读书人及妇人小儿同看，则古来圣贤所作之经、传，亦只浅而不深，如今世之为小说矣。人曰： 文士之作传奇，与著书无别，假此以见其才也，浅则才于何见？予曰： “能于浅处见才，方是文章高手。施耐菴之《水浒》 、王实甫之《西厢》,世人尽作戏文、小说看，金圣叹特标其名曰 ‘五才子书’、‘六才子书’ 者，其意何居？盖愤天下之小视其道，不知为古今来绝大文章，故作此等惊人语以标其目。”噫！ 知言哉！

——同上