微山湖敬大王

初冬，阴历十月十六日以后，微山湖便开始砸凌起草了。砸凌起草，是微山湖上冬季主要的生产活动，就是用苇箔把一块菰蒋草围起，破冰凌打草逮鱼。一层一层苇箔插好，形成大“回”套小“回”的包围圈，草一层层起走，把鱼赶到小包围圈里，快合门时，起草的组织者“草头”便在箔前“许大王”:这一箔起二十万斤，敬您单猪单羊；起三十万斤，双猪双羊；起四十万斤，神戏三台。云云。
草，起得多；鱼，也起疯了；草头喜，渔家乐，又恰好见到了“大王”,好！敬大王。
微山湖渔民所敬的大王，是蛇，当地人称长虫。它又不是一般的长虫，应是黄色，方形头并隐约有“王”字，还要说变就变，一会儿穿“红袍”,一会儿又穿“绿袍”,还必须是湖中草里的。
接大王，一般用水瓢，用急了便摘脑袋上的毡帽、棉帽，恭恭敬敬地说：“您要是大王，就到我瓢里来。”果然慢悠悠地爬来盘在瓢里，然后，捧于头顶，送上涯。
涯上大王庙前，搭起偌大的香棚，牵了无杂毛的黑猪白羊，提溜了鲜活的四鼻大鲤鱼和扑楞楞乱扇翅膀火红色大公鸡，以备酬神；香烛燃了，香雾袅袅；窝班的戏班子请来了，或端鼓腔，或豫剧，或梆子；……万事皆备。
“噼哩叭啦”,长长一篮子炮仗响过，喜庆庄重的氛围烘托出来，也便拉开敬大王的帷幕：
草头着新衣，跪在供有大王的香案前，念叨着敬神的吉利话，虔诚地磕两个头，并奉上成把的香。此刻，端鼓腔艺人的鼓“蓬蓬”响起，敲之舞之，吼圆了嗓子唱起《百神赴号》:
哪吒其实㕭好神仙哪，
星不嘚睡哟，月不眠，
伸腿不蹬踡腿睡，
蹬倒了乾坤塌了天，
开云!
先要请金吒、木吒、哪吒三神仙。
灌州城里的杨二郎㕭,
身穿着一身淡鹅黄，
斧劈桃山，救过了母，
朝阳洞里，儿救娘，
开云!
先要请好道真君杨二郎。
观音奶奶出洞来，
脚穿着莲花藕色鞋，
金佩霞帔头上戴，
金色的钮扣扣满怀，
人人都说风流女，
不知道修仙哪里来，
开云!
先要请救苦扒难的观音奶奶。
通过乐调，把其他水域所敬的水神都一一“请”到，供品才一样一样上案(因此端鼓腔又称端供腔),共摆乌猪(两头)、白羊(两只)、俊鸡(五只单冠红公鸡)及五色鱼(鲤、鲫、鳊、黄丈、青鳣)、两斤酒和果子(点心)等十样供。
草头又祷念：起得神草多少多少，逮鱼多少多少。今天还愿，双猪双羊谢你，请你听三天神戏云云。此后，众渔人随草头捻香磕头，烧黄元金箔。一拨人接一拨人，陆续叩谢。
至午时，娱神表演开始。端鼓腔艺人选荐一人，喝了酒，手执月牙刀，袒上身。草头封刃，封多深，艺人便在胸、膊割皮肉多深，以娱大王。此后再开场唱戏。连割三天，神戏也连唱三日。
人神共娱，渔人把酒庆贺，常通宵达旦。鱼儿滚滚，人声喧喧，宛如街市。
三日后，草头便用盘子托了“大王”,来到湖边，吹吹打打一番儿，便将“大王”送到湖里。