形而上者谓之道，形而下者谓之器。

(系辞上)

在天地宇宙之间，有形之物与无形之物。靠五官来控制的是在形下面的器，形上而无形的是道。

圣人论宇宙万象，以形之一字包括之。形上形下，本为一物，特因其变通而异其体。形而上，是抽象的，可得而知，但不为人所能摸触的，那就是道。形而下，是实质的，是可见可及的，那就是器。器，即天下万事万物。

天下万事万物，莫不有其理。理，均法乎天，得之自然，不可变易，亘万古而常新，那也就是道。所以老子谓道无所不在，无所不能。所以才说，道与器，一也，是一体之两面的意思。