《寄韩潮州愈》 - 贾岛 - 此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼

先生作诗，不过仍是平常心事、平常律格，而读之每每见其别出尖新者，只为其炼句、炼字，真如五伐毛、三洗髓，不肯一笔犹乎前人也。(金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》卷六)

【诗例】

寄韩潮州愈

贾岛

此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。

峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。

【解析】

“别出尖新”即把平常的题材、屡写不鲜的内容，写得逸出熟格，颇见新意。重要的一点，是要精心炼字炼句，做到语工意足，新意自出。

诗篇之中，字句为基本。因此，字句为诗家一大事。尤其是格律诗，字、句的数、韵等要求极严，诗人无不惨淡经营，做到“篇中炼句，句中炼字”。炼句炼字，讲究浑成自然，臻于化境。“炼句如掷杖化龙，蜿蜒腾跃，能使全篇俱活；炼字如壁龙点睛，鳞甲飞动，一字之警，能使全篇皆奇”(贺怡孙《诗筏》)，这是诗人刻意追求的主境。虽然“古人不废炼字法，然以意胜而不以字胜”(沈德潜《说诗晬语》)，强调“炼字不如炼句，炼句不如炼意”，“若胸有卷轴，肆笔写出，又自不同” (乔亿《剑溪说诗》)，这是颇有见地的创作经验之谈。

贾岛是著名的苦吟诗人，因“推敲”事闻名，深得韩愈赏识而还俗应举，他对韩愈充满信任、敬仰。元和十四年(819年)正月，唐宪宗迎佛骨入大内，韩愈上《论佛骨表》力谏，由刑部侍郎贬为潮州刺史。在赴任途中，其侄孙韩湘赶来同行，韩愈伤怀国事、身事，写下了凄楚、激愤的诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。贾岛至京闻知此事，颇有感触，写下了这首《寄韩潮州愈》。

开章即袒露胸怀，表示要紧紧追随韩愈直到潮州。一腔深厚眷恋之情，直白感人。涉水八千里(长安离潮州之距离)，闻讯即相随，在“此心”“直到”两词间，而痛惜无可替的难堪，决心共赴逆境的深情，脱口而出的坚定语气皆见于言外。这两个词，做到了以平字见奇，以朴字见新。诗人那种急切难捺之情状，一入笔便活泼泼如蠕动，且能以激情感人，做到了 “一句之意，尽于此字上见工”。

以下三联，炼句最力。

颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”，以倒装句式，把“隔岭”“出关”前置，造成山水相隔，长途漫漫之感。因而诗人驰书相问的真诚慰藉，肝胆相照的深笃情谊被大大突出了，且有深婉之致。颈联于平叙中峰峦忽起，把深情厚意以形象出之。“峰悬驿路残云断”写尽了韩愈一路的艰险困顿，“海浸城根老树秋”则把韩愈到潮州后的凄苦处境，写得令人心寒心酸，诗人的关切、无力相助的痛苦也尽露无遗。“律诗炼句，以情景交融为上。情景交融者，景中有情，情中有景，打成一片，不可分柝。” (朱庭珍《莜园诗话》) 此联即如此。

尾联是对韩愈处境的美好祈望，以总有一天大风卷尽瘴烟，明月朗照浪西楼来喻指韩愈的冤屈会大白于天下。此处的比喻，就地取材，切时切景，音节铿锵，意象具足，以美好憧憬安慰老友的殷殷之情，溢出言表。

这三联，从句式、形象、比喻上见出诗人炼句之工力。