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诗文 屈原·湘夫人
释义

屈原·湘夫人

屈原



帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。



登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。

荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?

朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。



筑室兮水中;葺之兮荷盖;

荪壁兮紫坛;播芳椒兮成堂;

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷;擗蕙櫋兮既张;

白玉兮为镇;疏石兰兮为芳;

芷葺兮荷屋;缭之兮杜衡。



合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。

搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!



《湘夫人》与《湘君》是屈原《九歌》组诗中的两篇,史称《二湘》,是祭祀湘水神灵的乐歌,《湘夫人》为男巫饰湘水男神所唱的歌,写的是湘水恋神相约不遇的情节断片,表现男神湘君期望与湘夫人会面的迫切深情和对美好生活的憧憬,是古代优秀浪漫主义诗篇。

诗的艺术特征,在于细致入微、变幻莫测的心理刻画。作者首先以自然化的心态描写,建立诗中的具象的情境,抒写热烈的、梦幻般的恋情;全诗借助修饰性的语言,控制心灵的告白,越过了自我意识,拓深诗歌的美感效果,写得情意缠绵婉转,如怨如慕如诉,为后代诗歌的情感表现提供了可贵的借鉴。

开篇作为序曲,抒写湘君对湘夫人的心灵的呼喊:多么热切的渴望,多么驰神的遥想,多么惆怅的心情!湘君急奔洞庭赴约,盼望能会见心上的人湘夫人,那知湘夫人又因已驾着香木小舟去找湘君,两人错过了时间,因此感到深深的失望。湘君到达约会地点时,发出内心的呼唤:“美丽的帝子(指湘夫人)啊,你快点降临北渚吧!”对这一炽热、迫切的心绪,除了作直接的迸发心迹的描写处,诗人又运用多种艺术手法加以烘托,坦露了主人公的心路历程:一是对主人公的忧愁情思的描述,“目眇眇兮愁予”,他眺望远方,愁绪万端,从眼神的一瞬间揭示幽邈的内心;一是以洞庭的秋色作为陪衬:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”湖面袅袅吹来的萧瑟秋风,被秋风掀起的微波和吹下的落叶,托出主人公内心的忧愁、不安和惆怅。这种急盼的心态,随着时空的推移,又演化为恍惚迷离的复杂心境。诗歌通过对主人公自白式的倾诉,运用多种艺术手段,一步紧迫一步地拓展对心灵世界揭示。

诗人以不同的层次,描述男神湘君在洞庭湖边等待恋人到来的不断变化的感情波澜。首先是写初到长满白薠的渚边孤独的等待,诗人以细腻和缓的笔调,渲染内心情绪的变化:刚到达时还充满着期待和希望,“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”他站在白薠丛中纵目远望,企盼着在夕阳黄昏中会见的美好时刻;但是久候未见,怀疑的情绪袭上心头,因见不到斯人到来,所见到的是洞庭湖边的寂寞景象,不禁发出茫然的发问:“鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?”为什么飞鸟聚停在水蘋之中?为什么鱼网挂在树梢上?这一设问既是情绪波动的显露,又通过客观的自然现象,衬托内心掀起渴望的微澜和深沉的思念。“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。”自然世界中,沅江的香茝和醴水的香兰,自由呈现,但自己内心热烈的爱恋却难以申述。两相比兴,更显示出情意的深沉。林云铭《楚辞灯》云:“开篇‘嫋嫋兮秋风’二句,是写景之妙,‘沅有芷’二句是写情之妙,其中皆有情景相生,意中会得口中说不得之妙。”诗人以自然界的形象深化内心感情的发展,继而又以轻缓的诗韵,把迷惘的情调引向远方。“荒忽兮远望,观流水兮潺湲。”思之太切,而进入神迷恍惚的状态,湘君恍惚遥望,所看到的是潺潺浮动的流水,从怀疑到失望,心理流程起伏波动。极写思念之切,情爱之深。紧接着,诗人让诗意推向高潮。他以浪漫的笔调,抒写内心情绪的狂涛,这是一种爱极的痴想,在失望之际想象着相会时的欢乐,完全是幻想之辞。诗人以“麋”“蛟”起兴,“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”以麋为何庭中觅食和蛟龙为何在水滩盘桓的反常意象,隐喻其事与愿违的矛盾心情;失望之余,他幻想与心上人相会时的情景。这时候,他想象翅膀已经飞腾,似乎于早晨驰马江岸,傍晚渡水到达彼岸的约会地点,他好象已听到了湘夫人对他的召唤,想望着自己将要驾着车子,两人作伴远逝。“朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝。”于是,心中的幻想突然升腾了,一种如幻如梦的情景占据了他的思绪,他要在水中筑建美丽的居室,“筑室兮水中”,作为两人相处的场所,而这所水中之宫是精心设计的,用荷盖做屋顶,用芳荪作壁,紫贝作中堂,用桂树作栋梁,兰木作椽,辛夷饰门楣,白芷隔卧房,薜荔结帷幔,蕙草作为室中的隔帐,白玉镇坐席,四周分置着芳香的石兰,用荷花的枝叶建造房屋,用杜衡香草围绕新房。他又令人把百草陈设庭中,两边走廊也布满芬香,这时候,九嶷山之神降临了,“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。”湘夫人也随着如云的仙子来到他的身边。多么美丽丰富的想象,诗人以具象的美感,体物入神,赋香草以灵性,托付心灵深处热烈的爱情,造境灵动,意象鲜明,新意层出。诗人以夸张生动的渲染,表达内心的激情,使诗境具有无穷的韵味。最后一层写想象的幻灭和失望的情思。正当他满怀幸福的憧憬时,思潮起伏,突然幻想世界破灭了,湘君从幻梦中回到现实,眼前所看到的是滔滔的流水,荒凉的江岸,极端的思念和渴望,引发了强烈的怨恼,终于把湘夫人送给他的信物抛向江中,“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”把衣服投在江水之中和醴水之畔,但是对湘夫人还怀着深深的思念,诗人通过最后的一个细微动作的渲染,表达他情真意挚的心理状态,“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。”他又深情地在沙洲上采集杜若香草,准备送给远方思念的人,最后还是自我宽慰,“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。”时间一去不复返,姑且慢慢散步排遗愁思吧。万端心绪,情意缠绵悱恻。全篇从召唤湘夫人的到来开端,描摹了感情波动的狂潮,有现实的等待,幸福的憧憬,失望的哀怨,心路的发展从平静到急迫,从低潮到高潮,最后以平静结束,通过深刻细腻的内心世界的描写,塑造了生动鲜明的艺术形象。

这是一首抒写楚神话中的配偶神的歌,湘君和湘夫人,是楚地民间神话传说中幻想的爱神,诗中所描写的景和物,都呈现了楚地的民俗风情,写的是楚地的洞庭一带的自然风貌,尤其是诗中排列的香草、香木、更富有地方特色,诗中对楚地方言的运用,对人物感情的大胆坦露的描写,都具有浓郁的民歌的风味。


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更新时间:2024/12/22 12:11:54