| 释义 |
赎罪祭1.注释：
1)赎罪祭是旧约五祭之一，是用于无知犯的罪（不是故意去犯罪），这样便可以献上赎罪祭，表示认罪，得蒙赦罪，被耶和华看为洁净。
2)赎罪祭不属于自愿，乃是神规定必献的祭。(故意犯的罪，赎罪祭并无功效。)
3)赎罪祭的原则是：
❶由祭牲代死。（牵祭牲到会幕门口）
❷献祭人认同。（按手在祭牲的头上）
❸以死代赎。（把祭牲宰于耶和华面前）
4)赎罪祭的祭物是：
❶小公牛：用于大祭司和全会众。(利4:3,13—14)
❷公山羊：用于官长（即民众的领袖）。(利4:22—23)
❸母山羊或绵羊羔：用于一般百姓。(利4:27—32)
❹斑鸠或雏鸽：用于贫穷人。(利5:7)
❺细面伊法十分之一：用于最穷的人。(利5:11)
5)赎罪祭的特点是：
❶为某些具体的罪（不是笼统而论的罪）所献的祭。
❷把祭牲的皮肉与内脏搬到营外洁净的地方焚烧。
6)赎罪祭的象征：
❶以祭牲的死，止息神的忿怒。
❷将所认的罪，归到祭牲的身上。
7)赎罪祭的预表：
❶基督代死救赎。
❷基督在城外受苦，承担众人的罪孽。
2.圣经记载：
1)赎罪祭的条例：
❶若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊，献给耶和华为赎罪祭。(利4:1—35,5:1—13)
❷为祭司献赎罪祭的条例。(利6:24—30)
❸祭司洁净祭坛的条例。(利8:14—17)
❹赎罪日大祭司为全以色列民献赎罪祭的具体条例。(利16:2—22)
2)赎罪祭是律法规定的：
❶“以色列全会众，若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现，会众看不出来的，会众一知道所犯的罪，就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。”(利4:13—14)
❷“官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪。所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，按手在羊的头上，宰于耶和华面前，宰燔牲的地方。这是赎罪祭。”(利4:22—24)
3)赎罪祭的原则：献祭人“要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前，按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前”。(利4:4)
4)赎罪祭的特点：
❶为某些具体的罪（不是笼统说的罪）而献的祭。(利5:1—4)。
❷“全公牛，要搬到营外洁净之地，倒灰之所，用火烧在柴上。”(利4:12)
5)赎罪祭的象征：
❶人有了罪的时候，就要承认所犯的罪。(利5:5)
❷以色列全会众若误犯了罪，就要献一只公牛犊为赎罪祭。(利4:13—14)祭司要照他自己犯罪献祭时处理那头牛一样，来收拾会众所献的牛。(利4:20，参看利4:3—12)把牛的血弹洒在会幕和坛角(利4:16—18)，把牛的脂油烧在祭坛上。(利4:19)而其余部分要搬到营外烧了。正像烧先前他（祭司）为自己的罪献的牛一样。(利4:4，参看利4:11—12；利4:20—21系参照原文及新译文引述)
6)赎罪祭的预表：
❶“所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。”(来13:12)
❷“我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他（耶稣）身上。”(赛53:6)
❸“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为……神就差遣自己的儿子（耶稣）成为罪身的形状，作了赎罪祭。”(罗8:1—3)
❹“基督是无罪的，可是为了我们，神让他担负我们的罪，使我们借着他得以与神和好。”(林后5:21新译文)
❺“因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”(彼前3:18) |