| 释义 |
文士1.注释：
是犹太人的宗教职任，专门宣讲律法、诵读圣经、誊写圣经。犹太人在被掳到巴比伦前(约公元前586年)，文官、武官均称文士，被掳后武官已无权，仅存文官亦称文士。圣经记述，耶稣和门徒传道时期的文士虽有宗教职任，却背叛了神。他们自以为有智慧，固守人的遗传，却废了神的诫命。耶稣称他们是假冒为善的人，因为他们用嘴唇亲近主，心却远离主。(太15:1—8)
2.圣经记载：
1)祭司以斯拉(公元前397年)“是敏捷的文士，通达耶和华以色列神所赐摩西的律法书。王允准他一切所求的，是因耶和华他神的手帮助他”。亚达薛西王降旨，准他率以色列民回耶路撒冷，重新修建圣城和圣殿。他“定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人”。(拉7:6—28)
2)先知耶利米责备当时的文士说：“看哪，文士的假笔舞弄虚假……他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？……他们从最小的到至大的都一味地贪婪……他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了！平安了！’其实没有平安。”(耶8:8—12)
3)马太、马可、路加三卷福音书中记载了文士的许多罪恶，他们与法利赛人联合对付耶稣和门徒，他们常常试探耶稣，想借耶稣和门徒的话，找把柄害他们。文士在犹太人中是有宗教地位的。耶稣教导众人和门徒，凡他们按圣经的教训所吩咐的话都要听，“但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行”。耶稣在马太福音第23章斥责了文士和法利赛人的假冒为善。耶稣说，他们有祸了，自己不进天国，也不容别人进去；他们勾引人入教，却使他作地狱之子。耶稣说，他们是“瞎眼领路的”，是“假冒为善的文士”，外面好看，里面却装满了一切的污秽；他们“是杀害先知者的子孙”。(太23:1—15,19—23)
4)祭司长和文士想法子杀害耶稣(路22:2)，终于通过耶稣的门徒、加略人犹大，把耶稣出卖给他们。他们又在公会和大祭司该亚法那里，以假见证控告耶稣，要治死他。(太26:57—59)
5)当耶稣被罗马巡抚定了罪，并照他们的要求被钉在十字架上的时候，文士也来讥笑、戏弄耶稣，因为他们不信耶稣是神的儿子。(太27:41—43) 文士wen shischolar officials |