| 释义 |
圣灵1.注释：
1)圣灵是神。耶稣所说的“父、子、圣灵的名”，指的即是天上的神（圣父）、耶稣基督（圣子）和真理的圣灵，这是三一真神的名。(太28:19)圣灵就是“神的灵”(林前6:11)，“主的灵”(林后3:18)，又称为“保惠师”。(约14:26)
2)圣经是神所默示的，是圣灵感动写出来的。(提后3:16)从创世记开始就说到神的灵运行创造了天地。(创1:2)圣经多处记载了圣灵的感动，借着众先知、士师、列王、门徒、作出大有能力的工作。(出31:3；士6:34；撒上16:13；徒2:4)
3)圣灵借众先知预言了有关基督的事。圣灵按照神的旨意，使耶稣借着童女马利亚而生。(路1:35；太1:20)圣灵在耶稣身上，将神表明给人，圣灵为神的儿子耶稣基督作见证。神又将圣灵赐给相信他的人，凡有圣灵印记的人都是属基督的。
4)旧约时代，圣灵有时降在人身上，有时收回，而新约时代，耶稣应许赐圣灵永远与信徒同在(约14:16)。并时刻作感动、引导、教训、启示的工作，使信徒结出圣灵的果子，活出基督的生命来。即是基督徒生活行为上的见证。
2.圣经记载：
1)圣灵感动人，为罪自责，接受耶稣为主。
❶耶稣告诉门徒要赐下圣灵来，“他（圣灵）既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己”。(约16:8)
❷“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”(林前12:3)
2)圣灵为耶稣作见证，引导信徒明白并传扬真理。
❶耶稣说：“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。”(约15:26)“他要引导你们明白一切的真理……并要把将来的事告诉你们。”(约16:13)
❷保罗说：“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。”“圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。”“我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语。”(林前2:4,10,13)
3)圣灵启示信徒，认识神，明白神的旨意。
❶在耶路撒冷有一个人名叫西面，“有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他（耶稣）来，称颂神说：‘主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。’”(路2:25—32)
❷保罗对信徒说他曾求神，“将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他（基督）。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望”。“知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”(弗1:16—19)
❸约翰得启示，并多次被圣灵感动，把所看见所听见的，现在的事和将来必成的事写出来。他说：“当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：‘你所看见的，当写在书上，达与……那七个教会。’”这七封信都是“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”(启1:10—11,3:22)
4)圣灵教导信徒祷告，并为信徒担忧、代求。
❶“况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”(罗8:26—27)
❷以赛亚先知说到以色列民违背神，受到神的惩罚。以赛亚说：“他们竟悖逆，使主的圣灵担忧；他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。”(赛63:10)保罗劝门徒说：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧。”(弗4:29—30)
5)圣灵与情欲相争，信徒当顺服圣灵，结出圣灵的果子来。
❶保罗说：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。……圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。……我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”(加5:16—25)
❷“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”(加6:7—8) |