quatre-vingts

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• 主观精神
• 形用事，则神者亦形；神用事，则形者亦神。
• 形神一息不相离，道器一息不相无，故道无精粗，言精粗者妄也。因与一客共酌，指案上罗列者谓之曰：这安排必有停妥处，是天然自有底道理。那僮仆见一豆上案，将满案尊俎东移西动，莫知措手。那熟底入眼便有定位，未来便有安排，新者近前，旧者退后，饮食居左，匙箸居右，重积不相掩，参错不相
• 形神离则死。
• 形禁势格，利从近取，害以远隔。
• 形繁味多
• 形而上与形而下
• 形而上与形而下，不是两般道理；下学上达，不是两截工夫。
• 形而上犹曰形以前，形而下犹曰形以后，阴阳之未成形质，是谓形而上。
• 形而上者谓之道，形而下者谓之器。
• 形而上者谓之道，形而下者谓之器。