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可生殖的
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reproductible
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闲荡
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闲荡的(人)
闲荡的人
闲话
闲谈
闲谈之树
闲逛
闲逛<俗>
闲逛癖
闲逛的
闲逛的(人)
闲逛的人
闲逸<俗>
闲逸阔绰的生活
间
间不容发
间乙酰基对羟苯胂酸
间二甲苯
间位
间充质的
间冰期
间冰期的
间发性酒狂
间发病
落羽杉
落胎
落脐疮
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落花
落花无言
落花有意,流水无情
落花梦
落花流水
落花诗
贤之有启,以王天下
贤之有启,以王天下
贤人之言视圣人未免有病,此其大较耳。可怪俗儒见说是圣人语,便回护其短,而推类以求通。见说是贤人之言,便洗索其疵,而深文以求过。设有附会者从而欺之,则阳虎、优孟皆失其真而不免徇名得象之讥矣。是故儒者要认理,理之所在,虽狂夫之言不异于圣人,圣人岂无出于一时之感而不可为
贤人君子之处于世,合必离,离必合。
贤人君子那一种人里没有?鄙夫小人那一种人里没有?世俗都在那爵位上定人品,把那邪正却作第二着看。今有仆隶乞丐之人,特地做忠孝节义之事,为天地间立大纲常,我当北面师事之,环视达官贵人似俯首居其下矣。论到此,那富贵利达与这忠孝节义比来岂直太山鸿毛哉?然则匹夫匹妇未可轻,
贤人在野, 我将进之; 佞人立朝, 我将斥之。
贤人尚志,圣人贵精。
贤人智士之于子孙也, 厉之以志, 弗厉以诈。
贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。
贤去则国微,圣去则国乖
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更新时间:2025/2/1 10:57:36